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本書作者Tanaka Hikaru是歷史社會學家,這本書是探討年齡於性別差異的社會科學,並不是女性主義書籍。

為什麼女人想隱齡?因為女人明白年對男人與女人的雙重標準,而且明白雙重標準對自己來的危害。作者認為最大因素是「生育期限」的問題,日本女性平均壽命已為世界第一,但生育年齡卻幾乎沒有變化。我們常把男女平等掛在嘴邊,但其實就生孩子這件事,男女可以說非常的不平等。如今的社會依然極度藐視過了『生育期間』的婦女,石原都知事的「老太婆」發言正是最好的證明,當然也有可能是因為日本社會邁入少子高齡化,才讓這一套老舊觀念死灰復燃。

職場上的女性年齡讓女性在體力最佳的年輕時期找到事務性工作,當年紀大了之後,反而只能做最需要體力的肉體勞動工作。

Obasan(歐巴桑)這個揶揄的惡意稱謂,亦被標記「大嬸」,意思幾乎可以跟「俗氣」、「老土」劃上等號。作者認為只要無法消除年紀增長對女性造成的負面評價,就算創造一個適當的稱呼也無法受到廣泛接受。一個會讓人因為年增長而感到憂鬱的社會,實在稱不上一個幸福的社會。

作者也提到歐巴桑的社會性相當高,不害怕與陌生人進行麻煩的溝通,所以高齡女性陷入孤立狀態的風險不像高齡男性那麼高,孤立死的比例比男性低。最後也有提到「歐吉桑」的日子也不好過。如今的社會風氣一方面排除高齡及身障人士、追求合理化的速度和效率,又口口聲聲稱之為服務令人心寒。

本書以日本為實例,但台灣亦面臨和日本一樣少子高齡化的社會,近年來對於鼓吹女人生育的政策又開始受到重視,是否也會因生育期限而對男女有雙重標準?本來期待在書中看到消除年齡歧視的方法,但書中只有指出問題,除了舉摩斯爺婆的成功案例外,沒看到什麼特別的建議,或許建議女性不要隱瞞年齡算是建議吧?作者認為除了年齡之外,社會上還存在著各式各樣的「男女雙重標準」,常常成為生命枷鎖,只要抱持枷鎖隨時可以卸下的想法,生命就會輕鬆許多。但如果社會氛圍不變,要東方社會的女性像西方社會一樣心裡上不要在意年齡應該很難至少我就做不到

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